Vår Frälsares församling är en romersk-katolsk församling i centrala Malmö som tillhör Stockholms katolska stift. Församlingen grundades 1870 och förste kyrkoherde var Bernhard zu Stolberg. Församlingen har nu uppemot 7 500 medlemmar.
Mellan 1872 och 1960 fanns församlingens kyrka där Raoul Wallenbergs park nu ligger, i hörnet från Gustav Adolfs torg. Den hette först Jesu heliga hjärtas kyrka men bytte sedan namnet till Vår frälsares kyrka. Kyrkan blev för liten, så en ny byggdes i Hästhagen. Den nya kyrkan, som är ritad av Hans Westman, invigdes den 9 april 1960 av kyrkoherde Bernhard Koch. Den gamla kyrkan revs samma år.
Församlingen är i sig en mosaik av olika språk och kulturer. I denna mening speglar vår församling på ett konkret sätt hela Kyrkans natur och väsen; nämligen det att hon är allmän och allomfattande (”katolsk”). Vår Kyrka är också den Kyrka som har bevarat Jesu lära hel och fullständig (”katolsk” i dess andra betydelse).
KYRKOÅRETS AGENDA
Söndag den 21 april 2019
Några tankar om dagens bibelord
Det är ”veckans första dag”. Maria Magdalena är det första vittnet till en händelse som inte bara markerar början av en ny vecka, utan också kommer att förvandla mänsklighetens historia. Men ”det är ännu mörkt” och hon förstår ännu inte vad som har hänt.
Petrus och den andre lärjungen, som troget hade stått vid korset, springer till graven. Den andre lärjungen såg och trodde. Petrus, vars senaste handling var att förneka Jesus, tror fortfarande inte. Vad är det som hindrar mig från att finna den fullständiga tron? När Jesus uppväckte Lazarus, hade Lazarus blivit befriad från sina begravningsbindlar. Jesus bindlar är hoprullade och placerade på ett ställe för sig. Det är en reflektion över herraväldet över döden. Jag står i dörröppningen vid ingången och stirrar in i den tomma graven. Uppfattar jag skillnaden mellan denna uppståndelse och Lazarus?
Benedictus XVI har sagt att Jesu uppståndelse var som en ljusexplosion och en kosmisk händelse som förenade himlen med jorden. Men framförallt var det en explosion av kärlek. Det inledde en ny dimension av varandet ur vilket en ny värld uppstår. Det är ett hopp i livets utvecklingshistoria mot ett nytt framtida liv, mot en ny värld, som börjar med Kristus och ständigt genomsyrar vår värld, förvandlar den och drar den till sig själv. Uppståndelsen förenar oss med Gud och andra. Om vi lever på så sätt, kommer vi att förvandla världen.
”Vi förkunnar Kristi uppståndelse”, säger påven Franciskus, ”när hans ljus upplyser de mörka stunderna i vår tillvaro och vi förmår dela det med andra, då vi vet när vi skall le mot dem som ler och gråta med dem som gråter. När vi följer med de som är sorgsna och riskerar att förlora sitt hopp. När vi berättar om vår trosupplevelse för de som söker efter mening och lycka…. och sedan säger med våra inställningar, vittnesmål och liv att ”Jesus är uppstånden”.
.
.
KATOLSKA KYRKAN I SVERIGE
För mer information tryck här.
