fader Alviero Buco
fader Samij K Kuriala MST
fader Boleslaw Witwicki
Välkommen till Vår Frälsares församling!
Vår kyrkoherde har ordet
Gott frö, gott träd, god frukt
Salomo riktar, när han blir kung i Israel, sin bön till Gud. “Du som har skapat allt med ditt ord, och som genom din vishet gjorde människan... Ge mig visheten... Jag är ju din tjänare, din tjänarinnas son, en svag människa, vars tid snart är förbi” (Vish 9:1-5). En djup och fin bön.
Människans liv är helt beroende av hennes bön. Vårt liv kan inte vara bättre än vad vår bön är. ”Ge mig visheten!” (Vis 9:4). Vem är i stånd att ta itu med det verk som Gud kallar oss svaga människor till? ”Även om man räknas som fullkomlig bland människor, är man ingenting värd utan den vishet som kommer från dig” (Vish 9:6). Med bara våra mänskliga krafter lyckas vi aldrig inse vad Gud vill och ännu mindre förmår vi göra det. Det tält som vi bor i, vår kropp som är av jord, binder oss till jorden. Vi behöver Visheten från ovan. ”Sänd ut henne från din heliga himmel, låt henne komma från din härlighets tron och arbeta vid min sida, så att jag kan lära mig vad som gläder dig” (9:10). Guds svar till en sådan bön, en fattiges bön, är säker. Et Verbum caro factum est, Ordet blir kött i den heligaste Marias sköte. Visheten blir kött i Jesus, den tar ett mänskligt ansikte, den går in i historien.
Jesus är Visheten, den milda och lysande. Han lär oss att bli av med allt, att äntligen bli fria för att gå i hans spår. Abraham går Guds väg: andra kring honom förstår inte varför han ger sig i väg. Den inre röst han lyder genljuder i honom starkare än omgivningens kritiska kommentarer. Noa bygger arken. Det spelar för honom ingen roll om andra skrattar åt honom. Sanningens stund kommer snart. Maria tar emot ängelns budskap och håller ingen konferens för att förklara sig oskyldig inför familjen, inför Josef och inför omgivningen. Deus meus et omnia, min Gud är mitt allt, ropar jublande den helige Franciskus av Assisi, helt förvissad om att han inte behöver något mer. ”Dilige, et quod vis fac, älska och gör vad du vill, säger den helige Augustinus. Gott frö blir till gott träd, gott träd ger god frukt. Guds kärlek gör oss fria, först och främst från oss själva, från att tillhöra oss själva. Men det gör oss fria även från de andra. Det finns ett sätt (enligt världen) att älska andra som i verkligheten betytder att hata dem.
När vi inte älskar dem i sanning, när vi inte talar sanning till dem, när vi sätter dem före Gud i vårt hjärta. ”Om någon kommer till mig utan att hata sin far och sin mor och sin hustru och sina barn och sina syskon och därtill sitt eget liv, kan han inte vara min lärjunge” (Luk 14:26). Dessa ord låter anstötande för våra öron, men de har förverkligats i alla helgons liv. Helgonen har lämnat allt, de har tagit avstånd även från sina kära för att tjäna Kristus och sina medmänniskor för Kristi skull. De har inte satt någon eller något före Kristus, därför att han har själv inte satt sig högre än oss. Den helige Benedikt skriver i sin Regel: ”Nihil amori Christi praeponere”, inget sätta högre än Kristi kärlek (Reg. 4). Om en man ger allt han äger för kärleken, vem skall ringakta honom? (jfr H. Vis. 8:7).
”Ingen av er kan vara min lärjunge om han inte avstår från allt han äger” (Luk 14:33). Vi har tänkt, i vår enfaldiga och bekvämliga tolkning av denna text, att dessa ord är riktade bara till munkar och nunnor, men de som Jesus talade till var inga munkar och nunnor. De var vanliga människor. Den helige Gregorius kommenterar: “Hur kan vi tror att vi kan ge vårt liv för Kristi skull ifall det blir en förföljelse, om vi inte avstår från vad vi äger när det inte finns någon förföljelse?” Allt vi äger: vad är detta? Inte bara de materiella ägodelarna, utan även relationerna till andra personer, till och med våra närmaste. Det är det bästa sättet att älska dem!
Clara av Assisi, mycket ung och vacker flicka, från en rik familj, lämnar under mörkret sin familjs palats. Henne själs ’brudgum’, Kristus, kallar henne. Hennes familj blir rasande. Men ingenting och ingen får henne att komma tillbaka. Till slut blir hennes syster och själva mamman hennes medsystrar i klostret San Damiano. Hon ’hatar’ sin familj enligt världen, älskar och räddar den enligt Kristus. Vi är otillfredsställda därför att vi lever i kompromiss. Sanningen gör oss fria (jfr Joh 8:32). Den leder oss till kärleken, till Guds kärlek som fyller hjärtat. “Fecisti nos ad te, Domine, et inquietum est cor nostrum, donec requiescat in te”, du har skapat oss till dig, Herre, och vårt hjärta är utan frid tills det får frid i dig” (Augustinus, Conf. I, 1). Vandring i tron: mot Gud som finns i vårt innersta. Amen.
f Alviero
Kommande aktiviteter, församling och
grupper (för mer information se Församlingsliv )
Uppdaterad 2010-09-04
Lör. efter mässan: Ungerska gruppen, Ansgarssalen
Lör. 12.00: Birgittinoblaterna i biblioteket
Sön. 15.00: Ungdomar i prästgården (1 söndagen i månaden)
Mån & Tors 19.00: Neokatekumenat katekes för vuxna, Bispsalen
Tis. 19.00: Kurs i katolsk tro, fader Fermín, Ansgarssalen
Ons. 19.00: Bibelskola, diakon Björn, Bispsalen;
Ons 18.30 Spansktalande grupp, Ansgarssalen
Sön 12/9 efter mässan: Filippinsk grupp, Bispsalen
Undervisningen börjar:
Klass 1-3: Börjar 09.30 med mässa, 2 och 4 söndagen i månaden, start 12 september
Klass 4-5, 6-7, 8: Börjar 09.30 med mässa, 1 och 3 söndagen i månaden, start 5 sept
Klass 9: Fredagar 16.30-19.00, start 3 sept
V.I.P.:Fredagar 19.00-21.00, start 3 sept
Katolska nyheter från
Biskopsämbetet och Vatikanen
Ny översättning av mässordningen är godkänt av Vatikanen, men "Fader Vår" läser vi som vi alltid gjort Läs mer på stiftes hemsida.
Nytt på sidan uppdaterat 2010-08-28
Jag kommer att lägga veckoprogrammet även på första sidan, förutom under respektive grupps sida.
Jag ber härmed att gruppledarna sänder in hösten program direkt till mig så jag kan lägga upp aktuell information på gruppsidorna.
Robert W 
Webbmaster Vår Frälsares Församling